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佛光大學 2004-09-26 〈論「明相應觸」與「當下解脫」---兼論印順法師、佛使比丘與一行禪師對「十二支緣起法」的關鍵性詮釋〉 游祥洲
佛光大學 2004-09-01 〈論「明相應觸」與「當下解脫」---兼論印順法師、佛使比丘與一行禪師對「十二支緣起法」的關鍵性詮釋〉 游祥洲
國立勤益科技大學 83 〈論「曲江池雜劇」之故事演變的內蘊意義〉 劉淑爾
佛光大學 2005-11-11 〈論「身土不二」----從佛教「不二法門」的觀點,探討當代全球環保倫理的哲學基礎〉 游祥洲
佛光大學 2004-08-27 〈論一行禪師的「十四戒」與全球倫理之建構----兼論杭廷頓的「文明衝突論」〉 游祥洲
元智大學 2010-03 〈論二重證據法在爾雅研究上之運用〉 莊雅州
元智大學 2011-04 〈論二重證據法在爾雅研究上之運用〉 ya Chuang
佛光大學 2002-03-02 〈論五戒與全球倫理---「文化全球化」進程中的重要課題〉 游祥洲
佛光大學 2003-02-01 〈論佛教對於天災的詮釋與九二一心靈重建〉 游祥洲
佛光大學 2012-11-30 〈論佛教歷史的建立──以釋僧祐《釋迦譜》、釋志磐《佛祖統紀》、釋念常《佛祖歷代通載》為例〉 簡逸光
佛光大學 2004-04-24 〈論入世佛教與當代印度佛教復興運動--從安貝卡博士到TBMSG的發展進路〉 游祥洲
國立臺灣大學 1993-05 〈論內外轉〉 李存智
佛光大學 2004-07-04 〈論全球入世佛教之發展進路〉 游祥洲
佛光大學 2002-02-01 〈論全球化對佛教的挑戰〉 游祥洲
佛光大學 2002-06-22 〈論全球化與中國文化之繼往開來〉 游祥洲
佛光大學 2002-01-17 〈論全球化,一條未定的道路---從佛教形上學的觀點看全球化的可能發展〉 游祥洲
國立政治大學 2008-06 〈論出土簡牘文字於清代《說文》研究之證補作用〉 洪燕梅
大葉大學 2007-11 〈論劉勰史傳篇與后世史學〉 蔡琳琳
佛光大學 2003-03-29 〈論印順學與佛教全球化〉 游祥洲
國立彰化師範大學 2006 〈論古文字材料對「本字」概念的補充〉 蘇建洲
國立彰化師範大學 2005-12-10 〈論古文字材料對「本字」概念的補充〉 蘇建洲
國立臺灣大學 2000-01 〈論台灣法律史在司法實務上的運用—以在個案中適用舊的國家法為中心〉 王泰升
國立臺灣大學 2007-05-23 〈論台灣的檢察經驗:跨出科際整合法律學的第一步〉 王泰升
淡江大學 2021-04-27 〈論唐君毅對華嚴性起的思想與詮釋〉 高柏園
佛光大學 2007-11-24 〈論如何以「四悉檀」重建佛門兩性平等倫理--兼論當代全球入世佛教對性別議題的認知與突破〉 游祥洲

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